大连成林花语二维码（大连成林绿化工程有限公司）

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本文目录一览：

1、杏花的寓意及花语

2、松树的花语是什么

3、佛教四大花语

4、紫藤萝花语是什么

杏花的寓意及花语

杏花，有什么象征什么意义和内涵呢？

在中国，一直以杏象征幸福。因为杏与“幸”谐音，表示“有幸”，古代以杏花为贵，杏谐音“幸”，合在一起是夸奖男的志趣高洁合乎乾道，女的贞静端方合乎坤道，易经里说“乾道成男，坤道成女”阴阳两仪结合繁衍其昌，然而还暗示了有幸(杏)成梅(媒)的意思。

杏花作为春天的使者，开花是最早的。其实杏花也是酒的使者,阳春三月，风和日丽，桃红李白，撩人心魂。杜牧的《清明》中写到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杏花村究竟在何处，众说纷纭，一说在山西汾阳，又说在金陵凤凰台，安徽贵池杏花村方圆十里杏林一片，当丽春三月"杏花枝上着春风，十里烟村一色红"是贵池十大名景之一。

“出墙”之美。在“桃花逐水”；被广泛贬斥的同时，人们却在欣赏“红杏出墙”之美。唐代吴融有《杏花》：“独照影时临水畔，最含情处出墙头”。对羞怯“出墙”的杏花充满着内心的激动。宋代陆游有《马上作》：“杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头”。“出墙”红杏，俏然独立，阿娜多姿。元代元好问也有“杏花墙外一枝横，半面宫装出晓晴”（《杏花杂诗》）的句子。但万口传诵的却是宋人叶绍翁的《游园不值》：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”其原因就在于诗人设置了一个特意寻春的情景，含蓄有致，让人感受到春天到来时杏花盛开的浓烈的生命活力，诗句蕴含着一种冲破压抑脱颖而出的意味，意境深远，韵味深长。

为什么诗人们喜欢歌颂“出墙”的红杏呢？杏花是二月的当令之花，故二月也叫杏月。二月的杏花，唤起人们对春天的渴望。作为报春的使者，“一枝红杏”越出粉墙黛瓦的垣墙或苍藤攀援的藩篱之外，首先透露了春的消息，预示着一切美好的、向上的事物，都具有顽强的生命力，是“关”不住的。

杏花是农耕的象征。“一月正月，二月杏月，三月桃月，四月槐月，五月榴月，六月莲月”，农业文明发达的中国，把阴历的二月称为“杏月”，因为当二月杏花开的时候，人们知道年节已过，该是拿起农具耕作田地的时候了。

杏花是中国教育的象征。教育界有“杏坛”之称，因为孔子讲学的地方遍植杏树，所以后来凡是讲学的地方，都叫杏坛。

杏还是美丽的代名词，我国常用杏脸桃腮形容女子容貌美丽。而在传统的相学中，丹凤眼、杏眼、桃花眼被认为是最有特色的三种眼睛，与桃花眼和丹凤眼给人的媚态不同，杏眼往往给人以明眸善睐、温润有神之感。所以自古就有葱指、藕臂、粉面、杏眼、柳叶眉的说法。

杏林还是医学的象征。我们常用“杏林”来代指医生。其缘由与三国时期上午一个传说有关。那时有位名医叫董奉，隐居江西庐山，他给人治病从不收钱，只让被他治好病的人在他房前栽上几棵杏树作为纪念。数年后，杏树蔚然成林，杏子成熟了，董奉就用杏子换来稻谷，救济贫苦百姓。人们非常感激他，就把那一大片郁郁葱葱的杏林称为“董仙杏林”。所以后来，“杏林”便成了中医的代名词，而杏花则被人们誉为“中医之花”。

杏花的花语：娇羞、疑惑、少女的慕情。

松树的花语是什么

松树，世界上松树种类将近八十余种，不仅种类多，而且分布广，如分布于华北、西北几省，那你了解它的花语吗?下面由我给大家带来的，希望各位客官喜欢!

松树的花语

松树的花语：坚定、贞洁、长寿。

松树花的花语：独特的爱，另有说法说是永远守候。

松树的形态特征

枝

成熟后高达45米，胸径1.5米;树皮红褐色，下部灰褐色，裂成不规则的鳞状块片;枝平展或斜展，树冠宽塔形或伞形，枝条每年生长一轮，但在广东南部则通常生长两轮，淡黄褐色，无白粉，稀有白粉，无毛;冬芽卵状圆柱形或圆柱形，褐色，顶端尖，芽鳞边缘丝状，先端尖或成渐尖的长尖头，微反曲。

叶

针叶2针一束，稀3针一束，长12-20厘米，细柔，微扭曲，两面有气孔线，边缘有细锯齿;横切面皮下层细胞单型，第一层连续排列，第二层由个别细胞断续排列而成，树脂道约4-8个，在背面边生，或腹面也有2个边生;叶鞘初呈褐色，后渐变成灰黑色，宿存。雄球花淡红褐色，圆柱形，弯垂，长1-1.5厘米，聚生于新枝下部苞腋，穗状，长6-15厘米;雌球花单生或2-4个聚生于新枝近顶端，淡紫红色，一年生小球果圆球形或卵圆形，径约2厘米，褐色或紫褐色，上部珠鳞的鳞脐具向上直立的短刺，下部珠鳞的鳞脐平钝无刺。球果卵圆形或圆锥状卵圆形，长4-7厘米，径2.5-4厘米，有短梗，下垂，成熟前绿色，熟时栗褐色，陆续脱落;中部种鳞近矩圆状倒卵形，或近长方形，长约3厘米;鳞盾菱形，微隆起或平，横脊微明显，鳞脐微凹，无刺，生于干燥环境者常具极短的刺;种子长卵圆形，长4-6毫米，连翅长2-2.7厘米;子叶5-8枚;长1.2-2.4厘米;初生叶条形，长2.5-3.6厘米，叶缘具疏生刺毛状锯齿。

松树是松科松属植物统称，常绿针叶乔木，雌雄同株。枝轮生，每年生一节或数节，冬芽显著，芽鳞多数。芽鳞、鳞叶原生叶、雄蕊、苞鳞、珠鳞及种鳞均螺旋状排列。鳞叶单生，幼时线形，绿色，随后逐渐退化成褐色，膜质苞片状，在其腋部抽出针叶次生叶;针叶2、3或5针一束，生于不发育的短枝上，每束针叶的基部为膜质叶鞘所包围。

花

雌雄同株，球花单性;雄球花单生新枝下部苞腋，多数聚生，雄蕊多数，花药2，药室纵裂，花粉具两个发达的气囊，气囊和体接触面较小，界限明显，普遍都有显著的幅缘;雌球花有1-4个生于新枝近顶端，具多数珠鳞和苞鳞，每珠鳞的腹面基部着生两枚倒生胚珠，当年授粉，第二年便会迅速增大为球果。球果2年成熟，熟时种鳞张开，稀不张开，卵形、长卵形、近圆形或圆柱形，直立或下垂;种鳞木质，宿存，上面露出部分通常肥厚为鳞盾，有明显横脊或无横脊，鳞盾的先端或中央多具瘤状凸起或微凹的鳞脐，有刺或无刺，发育种鳞具2种;种子上部具上翅，子叶3～18，发芽时出土。

果

松树有些种结实较早，5～6年即可有少量结实，15～20年时显著增多马尾松、油松、云南松等;有些种结实很晚，如红松在天然林条件下，要到80～140年才开始结实但在人工林条件下，15～20年已开始结实。大多数松树结实有间隔性，每隔2～3年或更长的年度丰收一次。松树雄球花位于新梢的基部，雌球花大多数见于主枝的轴端。球果成熟有一个相当长的过程。少数热带松树的雄球花和雌球花于冬末由芽中出现，大多数松树的球花则于初春、春末或初夏由芽中出现。雄球花簇生，成熟前为绿色或黄至红色，花粉脱落时为浅棕或棕色，成熟后不久即脱落。雌球花的出现紧接在雄球花以后，为绿色或红紫色。传粉时的雌球花近直立状。传粉后，鳞片闭合，球果开始缓慢的发育。约在传粉后13个月以后的春季或初夏发生受精，继而球果开始迅速生长，一般在第 2年的夏末和秋季成熟后，著球果成熟，它的颜色由绿、紫色逐渐转变为黄色、浅褐色或暗褐色。大多数松树球果成熟后不久鳞片即张开，种子迅速脱落马尾松、油松等;有少数松树的鳞片张开和种子脱落过程要延续达几个月之久。有些松树，一部分或全部球果年内处于闭合状态或在树上不定期地张开。红松球果大而重，成熟前后极易被风吹落。

松属植物中的多数种类是高大挺拔的乔木，而且材质好，不乏栋梁之材。中国东北的“木材之王”——红松、北美西部广为分布的高大树种高达75米—西黄松、原产于美国加州沿海生长速度最快的松树——辐射松、原产于美国东南部的溼地松、美洲加勒比海地区原产的加勒比松、广布于欧亚大陆西部和北部的欧洲赤松等等，都是著名的用材树种。

雪松：花期为10-11月份，黑松：花期为4-5月份，赤松：花期为4月份，油松：花期为4-5月，火炬松：花期为3-4月份，金钱松：花期为4-5月份，溼地松：花期为3月下旬，日本五针松：花期为5月份。

松树的生态习性

气候条件

由于原产地地理分布的差异，在原产中国的松树中，樟子松、新疆五针松、偃松最耐寒，对热量要求最低。红松对热量要求也较低。赤松、油松、白皮松、华山松、高山松、黄山松、巴山松为暖温带和亚热带高海拔地区树种，对热量要求中等。马尾松、云南松、乔松和思茅松分布于更靠南的地区，要求较高的热量。南亚松是热带松树，对热量的要求最高。对溼润条件的要求，五针松一般高于二针松，但也因种而异。例如同为五针松的红松和华山松，前者比后者要求更溼润的条件;同为二针松的赤松和马尾松对溼润状况的要求高于油松和云南松。这与地理分布上随经度而发生的替代现象有关。

土壤要求

松树可以生长在各种不同的土壤上。因针叶灰分含量低，能忍耐贫瘠土壤，但以种在疏松肥沃土壤上的生产力高。溼润地区的松树大多适宜酸性土壤。而有些松树，如白皮松和油松，则能适应含钙量多和pH高的土壤。松树根系有菌根菌共生。主要为外生菌根的菌丝体形成鞘，包围着短的侧根，有利于根系对水分和养料的吸收。因而诱发菌根发育对有些松树造林的成败至关重要。大多数松树不能生长在盐渍土上，因而不能靠近海滨生长。但是有些松树如由日本引种到中国的黑松，具有较强的抗盐能力。

耐阴性

大多数松树尤其是二针松是喜光树种，耐阴性弱。其外形表现是树冠稀疏，自然整枝高;生理上表现为补偿点低;在成林特性上多为先锋树种。当原始林遭到破坏或火灾后，它们很易发展起来而占据 *** 空间。如中国南部地区常绿阔叶林破坏后，很易由马尾松或云南松代替。但这些松林并不稳定的，当它们形成适当的森林环境后，又为一些比较耐阴的基本成林树种出现的主要是山杨和桦树等阔叶树，而后才出现红松，并由于红松具有耐阴和长寿的特点，最后又恢复它的优势地位。除了红松与山杨、桦树的互相更替外，还有蒙古栎柞树与红松互相更替的现象。

抗旱性

松树具有旱生结构：叶狭窄，角质层发达，表面积与容积之比小，气孔下陷，厚壁组织充分发育。在生理上，它们和中生的阔叶树种相比，更能忍耐缺水而不受伤害。在生态上，松树是旱生植物。在不同气候区分布的各种松树多半都能生长在多石的、土层浅薄的干旱生境。一般来说，二针松抗旱性比五针松强。过多的土壤水分对松树生长不利。

佛教四大花语

花在佛教中比喻本心清净，祭祀活动中也常用香花供奉。佛经中一般把“花”写作“华”，取生命升华之意。佛教根据花的传说、寓意及形态特征定下了佛教四大吉花：优昙花、曼陀罗、莲花和山玉兰 。

优昙花

亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。昙花是仙人掌科昙花属，夏秋夜晚开花，清香四溢，但花期极短，仅3~4小时便凋谢，佛教中用来比喻极难得的事物。

如《法华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”“昙花一现”的成语，即源出于此。

曼陀罗

茄科曼陀罗属，夏秋开花，花冠喇叭状，又称大喇叭花。全株有剧毒，但叶、花、籽均可入药，有麻醉、镇痛、止咳之功效。

曼陀罗的梵文(mandala)为坛场之意，指一切圣贤、功德聚集之地，因此佛教认为供奉曼陀罗是积聚福德和智慧最圆满而巧妙的方法。

莲花

睡莲科莲属，别名荷花，花大而清香，是我国著名的传统花卉之一，随着佛教的引入，其文化寓意得到了不断的提升。寺庙中不仅种植莲花，还有各种莲花的形象，如“莲花池”：佛祖释迦摩尼端坐在莲花宝座上，其他菩萨或手持、或脚踏莲花，或作莲花手、或抛洒莲花。

莲与“廉”谐音，自古就有用莲花比喻廉洁、清廉之君子。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性为历代文人所赞赏，并将其升华为高尚的人格象征。

山玉兰

木兰科木兰属，常绿乔木，叶厚革质，花瓣洁白，大而微香，盛开时犹如一朵莲花，圆柱状的聚生雌蕊直立于花朵中间，犹如释迦摩尼佛端坐在莲花座上。寺庙中还可以看到其他花朵形状相似的各类木兰科植物，如白玉兰、洋玉兰、紫玉兰等，营造出庄严肃穆的宗教氛围。

刷题巩固

1、关于植物文化，下列说法错误的是( )

A.昙花是道教文化中的吉祥之物

B.我国古代传说中凤凰喜栖于梧桐树

C.古典诗词以“东篱”特指菊花栽种之地

D.医学界“杏林”的典故出自东汉名医董奉

【解析】A。本题考查人文常识。

A项错误，昙花在梵文中为优昙花，是佛教四大吉花(其余三者为曼陀罗花、莲花、山玉兰)之一，常出现于佛经中，如成语“昙花一现”出自《妙法莲华经·方便品》，经文道：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。”故昙花是佛教的吉祥之物，而非道教。

B项正确，古代典籍中对传说中的神鸟凤凰喜栖息于梧桐树上多有记载，《诗经·大雅·卷阿》写道：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”意指凤凰鸣叫是吉祥的征兆，(凤凰)停在那边高山岗上。高岗上面生长着梧桐，面向东方迎着朝阳。由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起，古代民间有谚语道：“栽下梧桐树，引得凤凰来”。

C项正确，“东篱”典故出自陶渊明所作的“采菊东篱下，悠然见南山”，后人借以“东篱”特指菊花栽种之地，如女词人李清照的千古佳句“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，高适所作的“节物惊心两鬓华，东篱空绕未开花”。

D项正确，东汉末年建安时期有位叫董奉的名医，归隐山中，行医济世，治病却不取钱物，只要求重病愈者在山中栽杏五株，轻病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，郁然成林，成就佳话，董奉被称为“杏林始祖”，“杏林”遂成为医学界的代称。

本题为选非题，故正确答案为A。

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紫藤萝花语是什么

紫藤萝犹如瀑布般的生长方式，极具观赏性，同时紫藤萝能在较为寒冷的气候下生存，能够露地越冬，最终迎来春暖花开的季节。就像它的花语描述的那样。那么，大家知道紫藤萝的花语是什么吗？下面一起随我来看看。

紫滕花 花语 ：对你执著，最幸福的时刻

李白曾有诗云：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。”生动地刻画出了紫藤优美的姿态和迷人的风采。暮春时节，正是紫藤吐艳之时，但见一串串硕大的花穗垂挂枝头，紫中带蓝，灿若云霞。灰褐色的枝蔓如龙蛇般蜿蜒。难怪古往今来的画家都爱将紫藤作为花鸟画的好题材。

紫滕花的相关传说

紫藤花有个古老而美丽的传说：有一个美丽的女孩想要一段情缘，于是她每天祈求天上的红衣月老能成全。终于红衣月老被女孩的虔诚感动了，在她的梦中对她说：“在春天到来的时候，在后山的小树林里，她会遇到一个白衣男子，那就是她想要的的情缘。”等到春暖花开的日子，痴心的女孩如约独自来到了后山小树林。

等待她美丽的情缘--白衣男子的到来。可一直等到天快黑了，那个白衣男子还是没有出现，女孩在紧张失望之时，反而被草丛里的蛇咬伤了脚踝。女孩不能走路了，家也难回了，心里害怕极了。在女孩感到绝望无助的时刻，白衣男子出现了，女孩惊喜地呼喊著救命，白衣男子上前用嘴帮她吸出了脚踝上被蛇咬过的毒血，女孩从此便深深地爱上了他。可是白衣男子家境贫寒，他们的婚事遭到了女方父母的反对。

最终二个相爱的人双双跳崖徇情。在他们殉情的悬崖边上长出了一棵树，那树上居然缠着一棵藤，并开出朵朵花坠，紫中带蓝，灿若云霞。后人称那藤上开出的花为紫藤花，紫藤花需缠树而生，独自不能存活，便有人说紫藤就是女孩的化身，白衣男子就是那棵树，紫藤为情而生，为爱而亡。

紫藤之美

一是芳容美：它的藤蔓大都向左旋卷，株型刚劲古朴，可高达10米以上。叶为羽状复叶，每张有小叶7—11枚，郁葱柔和，生机盎然，每到暮春时节，就会开出一串串淡紫色的蝶形花穗，每花5瓣，瓣心有蕊，每穗有花10—20朵，长约盈尺，轻轻低垂，散发出阵阵芳香，在黄昏时分，随风飘动，格外媚人。

二是枝蔓美：紫藤属豆科攀援性灌木，又名菖花藤、藤萝树。它的枝干异常粗大，可藤可树。在北京中山公园就栽有数百年的古藤，有些藤身两人难以合抱。在江浙一带，有的紫藤无须攀附它物，亦可独木成林。甚至枯萎半边，一经护理，又能枯木逢春，重萌新梢，顽强地奔向生命之旅。

三是造型美：空气异常污浊，但紫藤却生势壮旺，能助环境净化。并且它的可塑性很强，适应各种造型。在公园或庭院之间，可塑成拱门、篱墙、花架和亭顶等，以增添人工造型之美。因此，在垂直绿化的各种藤本中，尽管有花如金钟的凌宵花，浓荫常盖的牵牛花，黄白双色的金银花，以及仿如劈啪价响、红艳夺目的炮仗花……皆比不上紫藤的多姿多彩，典雅高风，许多花卉爱好者推崇它为“天下第一藤”。  

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