与浩初上人同看山寄京华亲故赏析(与浩初上人同看山寄京华亲故赏析 山东 董祥忠)

王淑娟网友提问：

与浩初上人同看山寄京华亲故赏析

优质答案：

一、与浩初上人同看山寄京华亲故

柳宗元 〔唐代〕

海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

若为化得身千亿，散上峰头看故乡。

二、译文

海边的高耸突出的尖山似乎利剑锋芒，到秋天处处切断人的愁肠。

假如能将此身化作万万千千身，定要散落到每个峰顶远望故乡！

三、此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不平之意。前两句以剑喻山峰，谓其割人愁肠，“割”字照应上句“剑铓”的比喻，突出作者愁苦之深；后两句由峭拔似剑铓的群峰进一步产生出一个奇异的幻想，期看身化千亿，散上诸峰以看故乡。全诗因景生情，融情进景，想象奇异，比喻新奇，作者谪居的愁苦与看乡的悲哀在短短二十八字里表达得深厚感人，具有很强的艺术感染力。

诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇异突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形收留。不仅仅是形收留，同时又是引起下句奇异的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。

自永贞革新失败，“二王八司马事件”相继而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身往国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。

三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远看时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝看远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛远望京国与故乡，是不能表达内心渴看于万一，而这成千的山峰，山山都可远看故乡，于是他突生奇想，希看得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但正确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它固然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。

此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七尽，诗中熔情进景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。

这首诗中诗人跳动飞溅的情感波涛无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。

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