画壁云梅,画壁芍药仙子(画壁里面的芍药)
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接要: 电影画壁主要讲的是什么啊?书生朱孝廉(邓超饰)和尼姑庵夏后(包贝尔饰)在赴京赶考的路上,与山贼孟龙潭(邹兆龙饰)大打出手,最后来到一座古寺。在一个不动的和尚画壁...
问题二、电影画壁主要讲的是什么啊?
书生朱孝廉(邓超饰)和尼姑庵夏后(包贝尔饰)在赴京赶考的路上,与山贼孟龙潭(邹兆龙饰)大打出手,最后来到一座古寺。在一个不动的和尚(曾治青青微)的劝说下,他们和解了。朱孝廉在古寺里发现了一幅壁画,画中的人仿佛栩栩如生,栩栩如生。在凝视的同时,朱孝廉被一朵仙女牡丹(郑爽饰)从壁画中带入了画中的仙境——万华森林。花林里没有男人,住着一群美丽的小仙女。虽然他们有自己独特的技能,但他们在仙境中受制于“阿姨”(燕妮)的力量。在女儿国的奇异仙境里,很多仙女在阿姨的管理下过着简单顺从的生活,却不允许和男人发生感情,对擅自闯入花林的男人也绝不会手软。在仙境中,朱孝廉遇到了她的继任者,仙女牡丹(孙俪饰)。在牡丹的帮助下,朱孝廉躲过了被姑姑发现的危险,顺利回到了人间。但是牡丹被我姑姑发现了,她把那个男人带进来了。后来,朱孝廉回到原来的世界,发现壁画上的牡丹已经受到了惩罚和折磨。尼姑庵告诉壁画,这是一幅地狱的图画。朱孝廉出于忠诚打算回到“画墙”的世界,于是在不动和尚的帮助下,朱孝廉、夏后和孟龙潭进入了仙境。没想到姑姑一反常态地招待三位客人,让他们从众多仙女中选妻,为万花林传宗接代。为了不使姑姑怀疑,朱孝廉还选择了仙女牡丹的朋友翠竹(伊奥拉饰)做妻子。夏后和孟龙潭也选择了他们满意的妻子,但他们不知道阿姨打算占几个男人的便宜,把他们都杀了。朱孝廉得知牡丹被姑姑收留,试图得到牡丹的帮助解救她,并开始了一系列奇幻的冒险。资料片关键素材《画壁》是由陈嘉上执导剪辑,《聊斋志异》改编的古装奇幻电影。这部电影于2011年9月29日在mainland China上映。该片获得第31届香港电影金像奖最佳服装奖和最佳视觉效果奖提名。主要角色1。朱孝廉演员邓超去北京做准备考功名的秀才。他在绘画和书法方面很有天赋,但他天生放纵。误闯入画中画圈后,在美人间游走,在这段浪漫中,悲欢离合,最终实现了爱情的真正联想。2.牡丹演员孙俪谨小慎微,深得掌舵阿姨的喜爱和真传。管理画坛秩序,不是取悦仙女,而是渴望和仙女交朋友,羡慕她们爱和争取的勇气,最后因为爱她的朱孝廉而豁出去。3.女演员燕妮阿姨创立并掌管壁画画坛。她的情绪不可预测。因为她过去不信任爱情,不忍心看到小仙女们受到伤害,所以不允许爱情存在,却遭到了抵制。因为悲伤和愤怒,她决定毁掉一切。4.孟龙潭演员邹兆龙成为一个山贼的落魄剑客,性格豪迈,感情深厚。他和朱孝廉这个陌生人成为朋友,闯入画中画的世界,推行他的大男子主义,娶了很多仙女做妻妾。5.牡丹演员郑爽如花似玉,受到所有仙女的喜爱,纯洁而真诚。直到遇见朱孝廉,我才知道什么是爱情。经历了很多考验和波折,终于从对方身上真正懂得了什么是爱。6.包贝尔尼姑庵朱孝廉,后夏时期的演员,性格淳朴,对主人忠心耿耿。对方跟随进入画中画世界,对仙女梅韵一见钟情,不情不愿地与她结婚,最终成功打动梅韵,让对方接受了自己。
相关问题三、画壁上 云梅 是谁饰演的?
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你可能关注的问题四、柳岩在《画壁》中饰演什么角色
最不爱交际的仙女梅韵是九大美女之一。《画壁》中阿达饰演的仙女“梅韵”早熟,迷恋爱情。她愿意为爱牺牲自己,勇敢地呼唤自己的幸福。梅韵不仅与石爻有过一段无果的爱情,还与邹兆龙和包贝尔有过复杂的感情纠葛。最终,该犯的错误还是会犯,“梅韵”的恭喜终于修成正果了。由此,柳岩饰演的梅韵成为了《画壁》年里恋爱次数最多,也是唯一真爱的角色。
推荐问题五、画壁说的是什么?九女是?
壁画在生活中的真实回放:它是一群年轻女士和母亲的故事。故事大致是这样的:在一个富丽堂皇的休闲会所里,我妈为所有的女士掌控着一切。客人来选频道的时候,女士们争先恐后地自己选。但是,我妈为了控制一切,安排哪个小姐出来,那个小姐就能出来。客人们对此非常气愤,但想赠送却没有被母亲安排的小姐私下勾引客人。她妈妈知道这件事后,非常生气,按照家法处罚了这些不听话的小姐。但是客人不干了,所以你不让我点的小姐出来。你负责偷偷出轨,还敢打我点的小姐。我太不尊重人了。于是,客人们拉拢了一大批小姐,反目成仇,一起赶走了这个恶母。有曾的小姐们自己送来,推选其中最漂亮的一位作为创桥的新妈妈,以后可以自由介绍小姐们。
六、《画壁》和《赵氏孤儿》有什么联系吗?
第一个故事是以书生和牡丹为主线的爱情故事。在这个故事里,秀才和牡丹注定一见钟情,也正是牡丹把他们带到了相识的命运。牡丹是一个很重要的角色,她的重要性在这个故事中有所体现。她触发了朱孝廉回去画墙,让书生重新遇见了牡丹,让牡丹牺牲自己成全了书生的爱情。最后书生才明白,他回去是为了牡丹而画墙,不是为了牡丹。所以牡丹是一条很重要的线索。牡丹的故事也很经久不衰。
人寻味,她是引朱孝廉进幻境的第一人,对书生一见倾心,不惜搭上性命毫无悔意,为人单纯,为爱执着,不求回报,不计得失,在她的故事里,她始终没有明白为什么芍药后来成了书生的女主角,原来爱情没有先来后到,没有任何道理可讲,也没有办法挽回。所以尽管很痛苦,牡丹还是很明智地作出决定——怨怼不若放手。后来也是因为她诚意的成全芍药和书生,才将她这一纯美的形象保持到了最后。在第一个故事里,除了芍药和牡丹,还有第三个女子爱慕书生,就是大家都喜欢的翠竹。碧手旁前两个都对书生一见钟情,芍药冷漠神秘,牡丹单纯可爱,书生对芍药是爱,对牡丹是怜,对翠竹,我觉得可以谈得上信任。翠竹之所以讨喜,就是因为她的率性,脱去很多小女子心性的扭捏,却保留了最率直纯真的爱憎。少一些女子的矫情,多一些男子的帅气,更显可亲,这样的女子无论男女都会喜欢她。她对书生绝非一见钟情,甚至一度排斥,这种排斥不是来自对书生本身,而是来自她以往的生活经验、不健全的爱情观,一旦相处下来,慢慢地对书生日久生情,这一点,尤其贴近现实,也是翠竹更得人心的原因之一。除却一男三女的主角之外,还有几对配角。首先是云梅和书童。山贼结婚的一场戏中,面对百花缭乱,三个男人的神情各不相同。书生一心牵挂牡丹安危无心再赏其他的如花美眷;山贼点中了云梅,云梅正对着他热情起舞,然而贪心不足的山贼双眼始终满场乱飞,一刻也没有在云梅身上停留,明显“吃着碗里的,看着锅里的”;书童心性最为纯净,没有书生的犹豫模糊,没有山贼的贪恋成性,他一心一意地只爱云梅,专一而且明确。虽然他与云梅是假婚开始,但他的善良最终打动了云梅,自此后生死不弃,虚实相随,再无更改。最后是山贼,此君好色成性,贪心不足,妄自尊大,三妻四妾,着实可恨,然而随着剧情发展,这哥们居然也自知之明起来,发现了妻子们比他的本事强,大男子主义立刻收敛,更难得居然懂得了感恩,最后放下屠刀,合家欢乐上上签了。他们家一妻三妾和和美美,尤其是莫小棋饰演的丁香的大老婆正室范儿,使得一家子颇具儒风,山贼过起了书生的生活。山贼的故事完美呈现了男女之间的关系,阴阳和谐的道理。于是不能不提一下,即使仅仅通过第一个故事,也能很容易的从中找到道家儒家佛家三者交融的痕迹。书生、书童、山贼借宿“佛寺”,观壁画而进入万花林“道场”,经此一劫,旧世界面目全非,上京赶考的书生不似从前重视功名,书童不再为人仆从转而追求自己的个人幸福,山贼收心敛性享尽妻妾成群的悔橡齐人之福。第二个故事,万花林里的抗争与镇压。这一个故事常被人解读为政治故事,最能引发人们对现实的思考。书生是一个意外闯进万花林的男子。在这个仙境里,女子可饮水而孕,但生下的也只是女孩,为了保证后代繁衍,姑姑将男人视为传宗接代的生育工具,这一点恰好与现世相反,颇有反讽意味。“所有的女子都不能动情动爱,一旦发生便被处极刑,灰飞烟灭。”当一个集权主义者控制了权势控制了生命还控制了思想,你便知道,这里不是天堂而是地狱,你也会肯定地推算出,这里的人们要么在反抗中死去要么在沉默中死去,绝无活路。电影最后给出了这样一个设想,万花林里的女子们集体向姑姑发起反抗,然而被暴怒的姑姑全部杀死。我们也都好奇,古往今来的集权者在杀死反抗者之后,将面临怎样的境地,而后,导演给我们呈现了一个毛骨悚然的场景,集权者权柄一挥,自能创造一批又一批无穷尽的尽忠者,那一刻,屏幕上充斥着绝望,无尽的绝望,恰如姑姑当时的目光,绝望中衍生出癫狂孤寂,一切都太疯狂!在这个故事中,一个国王姑姑,一个执法者芍药,一个监察者猫头鹰。其余的都是被管薯埋理控制的“花儿”。之所以以花喻人,一方面因为万花林里全是女子,女子如花;另一方面也因为花之娇弱最易摧残折辱。“花儿”更是象征美好,兼有轮回、生生不息的意味。那么,姑姑是什么花?别猜了,姑姑不是花,也不要说,百科上讲姑姑是桂花,那些都是敷衍之词。姑姑当然不是花,她是孔雀。她的服饰,性情,无一不显露她的身份,而且,她的宠物亲信是——猫头鹰。这也就是解释了为什么在万花林里居然生活着一个异类,雄性的猫头鹰。所以,这解释了两个问题,其一是因为姑姑身为孔雀,才会挑选一位有能力的花(芍药)来替她管理花朵。其二是“姑姑”一名的来历,姑姑就是咕咕,鸟叫声。反推,如果姑姑也是一朵美丽的花,她还会要那么多美丽的小花来陪伴自己么?同性同类相忌,只有她是鸟而不是花,才能顺理成章地养一群花儿只为摆弄,而不吃醋羡嫉。唯一可叹的是,原本猫头鹰是最衷心于姑姑的,最后这唯一的一个姑姑的同类(鸟类)却也背叛了她,爱上了芍药并为此付出了生命。情深至此,默然坚定,微而不卑,是整部戏里我最喜欢的角色。第三个故事。不动明王与孔雀明王的前世今生。故事的开头是不动守在佛寺日夜修行,苦于不能参透,无法成佛。大结局是孔雀明王被不动点化,放下一切,不动成佛。在整部电影了最好的一个设计就是姑姑手中的树枝,所有人都深信树枝是姑姑强大力量的来源时,才知道原来那却是“本来无一物”。这本是一招极好地偷梁换柱,转移视线之法。这个方法,不止用在树枝这种小细节上,也用在整个故事构思的大手笔上。所有人都认为孔雀也是不动的幻化时,我则认为,画壁一物,并不是不动的幻作,而是孔雀的。更进一步的讲,并不是不动点化了孔雀,而是孔雀点化了不动。那么第三个故事的原貌并不是不动和孔雀感情不合两厢厮杀较量,而应该是这样的:前因。不动与孔雀本事一对恋人,其中一个想要成佛,出于对佛法的狭隘理解,不动尊菩萨认为,只有割爱忘情才能成佛,于是辜负了孔雀。说道两个相爱,必须解释两个问题,第一,为什么不是孔雀而是不动想要成佛?因为孔雀早就是佛,而不动只是菩萨,看官到此或许能想起金庸笔下的林朝英和王重阳了。第二,孔雀明王应该是男性,两个男性如何相爱?关于前半句,我可以说,即使没有男身女身的轮回,佛也可以自在的幻化,看电影不是搞学术研究,这不是在讲两个印度佛学家如何相爱的纪录片。至于后半句,我只能说,童鞋,再去看一遍春节晚会杨丽萍的孔雀舞吧,不然去百度搜索一下“BL,男男,王道……”等词。恕在此不多做解释。那么孔雀眼看不动一心成佛,却始终因心中记挂着她而不能顿悟,(影片中姑姑曾问不动:“你不是一心成佛么?”不动回答:“我心里系着你,哪能成佛?”)她能做些什么呢?她设下了一墙画壁,一道情关,任不动日夜参详,以求参悟。幻境是孔雀明王为助不动明王渡劫成佛而设的。在孔雀的幻境中,“姑姑”是一个为情痴为情伤的女子,她每日折磨自己也折磨他人,看到最后会发现,根本就没有他人,画壁中只有姑姑一个人。姑姑是孔雀的幻作,百花们是姑姑的幻作。不动将枯枝递给姑姑时说:“其实我每天都看着你,是你没有发现而已。”这句话妙绝,听了这句话,才能明白为何是牡丹最先一个被书生发现,为何只能是牡丹,因为牡丹最是向往爱情,渴望外面的世界,她的眼睛时刻向外张望,所以才看到了朱孝廉。这句话更妙的地方在于,若按我的思路理解下来,这话应该是孔雀对不动说的:我每日也都看着你,成佛顿悟与人之大欲之间只一墙之隔,只是你没有发现而已。也正因为不动说出了这句话,孔雀才终将不动点化,不动终成佛。不动说出这句话后将枯枝递于姑姑,枯枝开花,是两人爱情的见证,更是成佛的见证。孔雀明王,是诸佛事业化现的多罗菩萨(度母)其中一位化身。是以“灭一切诸毒怖畏灾恼”、“摄受覆育一切有情获得安乐”。不动明王,示现忿怒形降伏一切恶魔之大威势明王。他的身相是对那些顽固不化、执迷不误、受魔障遮蔽的众生而变化的,以喝醒众生和吓退魔障。至于我,看到的是任何一个人都可以是不动,任何一个人都可以是孔雀,任何一个人都可以是朱孝廉,任何一个人都可以是芍药……我并不十分在意不动与孔雀的爱情故事,他们是正经的BG也好,是搅基的BL也罢,都是色相,我反而更属意于修炼成佛的隐喻,人生本是一场修炼,成不成佛快乐都最重要。看破与放下,总是永恒的修炼题目。另外谁来解释一下,大殿上方那个巨大的男性雕塑到底是什么?按照不动明王的长相描述,似乎应该是他。不过穿着铠甲,又像是猫头鹰,所以这是猫头鹰的地盘,所以他获重生时才不用跪倒谢恩?那么枯枝开出的花又是什么花?
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电影画壁主要讲的是什么啊?书生朱孝廉(邓超饰)和尼姑庵夏后(包贝尔饰)在赴京赶考的路上,与山贼孟龙潭(邹兆龙饰)大打出手,最后来到一座古寺。在一个不动的和尚画壁
2022-07-05阅读:0